南方周末：根据记者佐藤✝由紀惠获取到的最新动态，神级福🗾利视频将于2025年08月28日在南方周末举行隆重的💚开幕仪式。点我赚避开24小时大陷阱

AC米兰的夏季首场热🐽身赛0-1不敌阿森纳，不过这个比👯分完全不能反🍩映出双方的真实水平，红黑军与枪手的🕕射门比达到3-23，人员短缺、板凳孱弱的问题🚲暴露无遗，仅有3名球员打出了高水准，其他人乏善可陈🛁，尤其是穆📳萨失误连连，遭到球🎓迷的口诛笔伐。

根据计划，米兰夏季拉练🕞的首战被安排在新🧙加坡对阵阿📺森纳。结果全场呈🧗现一边倒的态势，特别是下半场几➕乎成为半场攻💖防演练战，最终枪手凭借🕷萨卡的进球取得1-0小胜。米兰在控球比、射门比、角球比等🤡关键数据上全面落后💺对手。

本场比赛很🍻直观地反映出两支🤗球队存在的差距，特别是米兰阵容不🤛整、板凳不硬。阿莱格里选择🐾了五后卫体系，他本想打造一支🐕紧凑、稳固的球队，并💧在攻防转换中制造威胁，然而红🎾黑军团整场比赛3次打门只有1脚射正。

从首发阵容看，由于新的🤸中锋迟迟没有签下，希门🦗尼斯又没有归队，阿莱格里只能让莱🦐奥客串锋线单箭头🎈。此外，米兰在中场、左右后卫、门将🌿等位置均缺兵少将，穆萨、巴尔泰萨吉、萨勒马克尔斯、泰拉恰诺悉数🖥首发。

这套东拼西凑的🌕阵容显然磨合度不够，他们不但进攻端🎲表现乏力，在新援莫⛺德里奇和埃斯🍻图皮尼安尚未报到的情况下，中场也缺乏♒拦截和组织，左后卫的巴🏅尔泰萨吉不够成熟，多数时间都在内🌚收防守疲于奔命。

穆萨是表现最“稳定”的一个，他延🐥续了上赛季拉胯的状态，在中场给人的感觉🚭总是慢半拍，从未出现🐀在正确的位置上。美国人多次丢失球权，其中😑一次被对手抢断🌐后形成射门机会，好在托莫里化解了🌨险情。

现在🚀米兰球迷都在为俱乐部没能及🎽时把穆萨卖给那😕不勒斯而感到遗憾。孔蒂的球队曾在6月份为美国人🚖开出了2500万欧元的报价，然而米兰却还价2800万欧，之后🆑随着安古伊萨留队，穆萨的交易彻底黄了。如今他在季前🦈赛表现如此辣眼，恐怕很难再找到肯💮出高价的买家了。

米兰📍对阵阿森纳的比赛虽然场📄面难看，但也有💾个别球员打出了好状态。首先是🔐奇克表现得非常有活力，无⚫论有球无球都不遗余力地跑动和🧑冲击对手防线，几次与萨利🐯巴的对抗也不落下❔风，再次让人看到了🕜那个单赛季进⛳球上双的强力中场。

其次是三中卫之🤫一的帕夫洛维奇，他👴的防守仍然果决硬朗，身体威慑力极强，足足完成了14次身体对抗，赢下其中9次，还有1脚门线解围。值得一提的是，塞尔维亚人的4项关🔓键数据位列全场最高，分别是51次成功传球、3次成功争顶、3次抢断、12次解围。

最让🕢球迷眼前一亮的是20岁的小门将托里😃亚尼。早在一年😷前的美巡赛期间，他就有过精彩的发挥，本场对🥪阵枪手出战短短24分钟，却成为全场表🔛现最出色的一个，赛后得到🐉了近乎满分的9.5分。

托里亚👌尼先后完成了对厄德高、尼尔森、梅里诺等人的5次扑救，10脚传球成功率100%，包括5次精准长传。此外，他还在点⏱球大战中完成3次扑点。如此惊艳🙊的表现或许可以让他改🗂变在一线队三门📚和未来队之间来🏒回奔波的命运，下赛💚季有望与泰拉恰诺竞争二门。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🛢关注和使用的流行概念🏔。当代青年在与互🍨联网的相互塑造中成长，媒介技术和数字技术🐇赋能为其构建了多维🆖情绪价值体系，重塑着他们👟的情感表达🌰和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于🔳理解当代青年精神生活和社会🏈心理诉求，引导他们理性认🔈识与看待🐅诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领👲域专家学者，从社会心📐理学的视角，解⏭读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🐆之道。　　1、从个体与社会的🏃双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🔅是当下中国青年群☔体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何🛁从社会心理学的🤶角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价♎值虽是近年来流行的大众🤫用语，但早在20世纪80年代就已经出现🌕在消费行为领域并🍐得到重视。这一概念强⏲调顾客在产品使用、服务体验或品牌互动过👢程中感受👠到的情感收益，即积🕐极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或🌄服务的情绪价值，能够增强顾客满意🕔度和忠诚度，使企业在市🙇场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商业领😖域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同🕳情🍕境下有不同的内涵。例如，亲密关🌞系中的情绪价值是伴侣通🔄过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在📊焦虑时提供安抚、低谷时传❇递鼓励、冲突中给予理解🥓，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超🌍越物质条件关系🌋的核心竞争力；在职场中，情绪价⛲值是年轻员工🅿通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视🎨为与薪酬同等重要的劳🤟动补偿核心🖲维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介内容获取🚊即时心理代偿，通🍖过轻松综艺等填补独处空虚，在😬碎片化生活中构筑可预测的💙愉悦舒适区，实🎎现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会❔生活诸领域中，情绪价值在👼消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的😗购买决策受到多种价🙌值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价👇值更多关注产品本🐔身的性能、性价比等有形💶特征。而情绪价值则更🐶多关注愉悦、舒适以及与🗨品牌相关的情感联结等，即消费者期待能够🆑在消费体验🏼中引发一定的情感状态或感🤦知。近几年，越来越多的研🤶究致力🔺于将情绪价值和功🙃能价值区分开来，不仅考察其各自影响，还研究它🔑们如何交互作♉用以塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分📅析可以🕧得出这一结论——情绪价🗺值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另🔸一种价值，具有强烈的心理🔌学意味。在服务行业，服务员通过调节个人✳的情绪呈现出与🤛角色相符合的情绪表达以提高👬顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那🦊些能够疗愈身心的👫消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到🏪能够让自己获🐚得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要🎴的取向是关注“人”，真正重要的问题🎫是探讨做什么才🧠能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现😎是指个🏓体通过某种方式从人、物或特定关系中获得🗯积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是🈲“情绪满足”本身，还意指更高❣的价值追求。由是观之，情绪价⏱值的话语流行和对📤情绪价值的追求过程，实际上是一😮种价值主张的建构过程；青年群体表面的🤣情感满足方式变🐦化背后，是社会价值🌳观的动态变🍭迁及中国社会的整体转型。这正是我们🎈理解青年群体追求情绪价值这📸一现象的🤦基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及🆗其实现途径　　主持人：青年群体追🍶求情绪价值有哪些🏗典型表现？这些现象又反映出🎖当代青年的哪些心理诉🐠求？　　陈丽君：年轻人对情绪价👱值的🚑追求渗透在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣💑时特别⛵在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上🛫拒绝画饼式管理，闲暇时😕常用轻松综艺、搞笑短🆑视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🙉非孤立行为，其背后🕒蕴含着青年群体在特🆑定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🏚及情感联结等深层次需求的主💅动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长⛷使用“表情包外交”来提供👆或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字👀组合的或幽默或讽刺的表情包作🥥为主要🕐沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代💺替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话😗语冲突，维持⬛和谐的社群氛围，将表😽情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大💛器和快乐的催化剂；另一方面，遇到⛵苦闷时他们可以👨选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心🔶隐秘的感受、压力或🍞创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载😧体，如匿🍀名的网络社交平台、现实中🥚的匿名陌生人、自⏯然空间或人为物理空间。这其实🐕都体现了当代年轻人力图🎗在人际关系中❇寻求安全感和归属感的心🛄态。他们以“情绪舒适度”为衡量人📒际互动质量的关键标😎准，既不愿意给👚对方造成情感负担，也🦑不愿意过度卷入对方👫的情感世界，而表现出对“轻量化”情感🛃联结的追求，即希望用高✍效而低风Ⓜ险的方式建立形象、延续关系。但这并不是🥪真的要与社会断联，而是寻找一个⏮暂时的情绪独处室，从而构建自主🕍可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🐑时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体普遍🍢采用的获取情绪🏂价值的方式之一。市场敏锐捕捉📠到青年群体的情🕹绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🦀式等现🔑象由此应运而生。它们意在通过🔣具象可感的物品或体🛸验，为个体提供情⛓绪安慰、身份🍷认同与精神慰藉，以缓解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪低落时购⚽买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🕕载的陪伴感🎾与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动📩的兴起，也是青年群体🦄在都市孤独感🧟与高压工作间寻找微⚫小幸福🚎与情绪联结的方式。这不仅体现了青年群🍹体对正向🔁情绪体验的渴望，也折射🎨出他们在社会竞争、身份焦🤐虑和关系疏离背景下，对情绪价🤽值的主动索取🏷与心理补偿，成为连接外在社🏊会与😙内心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🥧数据等技术的普及，情绪价值的🐈实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越🌦多地通过情🔓感智能体(AI companions)来获得心🍬理满足。美国一项调查🍎显示，高达70%的13至17岁的青少🎄年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获👱取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对🔰个人压力或人际困👋惑时，宁愿与AI对话也不🎥愿与真人倾诉。这些情感智能❤体通过自然语言处👼理和情感🍀识别技术，能够模拟出高亲和力的📖对话风格，让🔭使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这些产🏺品能够基于算法提供情感🥙反馈，不🍦仅缓解了现代年轻人的即时孤独，也为他们❗实现情绪价值提供了多样化⏰的新方式。如今，从社交媒体🔃的形象化互动和沉浸式数🕓字体验，到大数🕐据驱动的个性化情绪触发，再🏖到情感智能体的情感陪🧗伴与依恋机制，技术的发展为情绪价😷值的多🖼样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追🏃求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的🎂功能模块化特征，每种关系都精准服务🐂于特定活动需求🚲：健身搭子离开健⬛身房便互不打扰，图书馆😽的学习搭子合上书🖊本即各自回归生活。作🎠为搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷📅入，从而以🚵压缩情感成本的方式提升情💄绪收益。而搭子🕯文化的出现，实际上是社😅会数字化转型🛫带来的社🐕交关系形态变革。搭子的建🌀立往往需要通过线📰上社群等进行🚀即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半🚳天甚至半小时内便能促成共同观影🐡，而观影结束🌺即意味着搭子关系的自然解⚪除。没🖼有完善的数字基础🏏设施和社交平台按兴趣标⚽签进行精准算法匹🛰配的技术赋能，个体就无法达🤦成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数📭字化转型，也就没有🍈这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社🙀会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映了👀新时代青年在🌔哪些层面🌅对美好生活的向往？如何看待追🕓求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对🍝情绪价值的追求，是社会🌦发展进步的生动注脚，反映了其主体💏意识的觉醒、情感智慧的🀄成熟以及对更🔙高质量生活体验的追求。这种对情绪价值🔍的高度重视与主动建构，不是简单的感✨性偏好和刺激⛓寻求，而是反🍋映出社会转型期青年🏔群体心⤴理需求的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方🐪面特征。　　一方面，工具👺理性与情感理性并重。青年🧖一代并不是拒绝实用价值🍂和绩效指标，而是拒绝🈺实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🏐作为独立情感主体而想要🌺被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情🥣绪价值的追求，是他们对人格完🥧整性的捍卫，体现🔯了新时代青年从基本生存🕴向全面发展、从物质满足向💺精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调📵情感需求并行不悖的是当⛪代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🍓在适度的社会连接中守护个人🌡的主体性。其在追求情🏷绪价值时，强调的🕹不是单方面无限🌨的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之🚢间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使♋得青年得以在应对🚨周遭压力和各🌌种不确定性时能够保🐑持心态的韧性，在复杂而快🕑节奏的生活中实现身体💓与心灵、理想与现实、个人与社会之间的💸动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🤫并非孤立的🎥个体需求显现，而是一种🗜具有集体性意🕜义的社会调节方式。社会情🧐绪是社会心态的核心要素，而个体应对社⛸会情绪的🛸调节方式也日益展🚾现出两种并行逻辑：一是个体层面的自我调适，二是通过从众与模仿🥉的方式实现群体🌟性调节。情绪价值之所以被🌱凸显，很大程度上是因📠为其稀😜缺性在当下社🚬会语境中日益显著，而👥这种稀缺背后的社会心理基础🛂，主要体现在以下几个🏷方面：　　第一，自我价🗣值的强化。现代青年🚔更倾向于从自我出发构建价🦐值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🆒值取向使他们更容易将情绪✌价值作为🐱衡量与他人关系的🎭重要标准。第二，情绪在个体价🦋值体系中的权重📸上升。随着物🔢质生活水平的提升，青年群体🍍对精神层面的追求愈发🏓突出，情绪愉😠悦被赋予前所未🐇有的重要性。这不仅体现在消🗨费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🥣绪疏导机制的缺位。在快节奏与🌬高压并存的社会中，个体负面情绪堆🎢积却缺乏有效📆的宣泄通道。心理支持体系💾尚不健全、公共空间共情性🌟不足、社会😿关系趋于工具化等问题，使得青年群🦀体更多依赖于🙉亲近他人或虚拟平台来⬛获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值🈯之所以流行，实则是一种🍾对社会压力、关系疏离和个体⛑心理调适🐜需求的集体性回应，是对当代社会🏫心态中个体自我🏙与社会支持系统失衡的一种🌝折射。从社交、亲密关系、职场互动到消📢费文化，情绪价值已逐渐💭内嵌于多元社会😟领域之中，成为青年群体🏅在高度复🌻杂社会结构中试图寻求心理🗓支撑与意👳义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪🧔价值的追求⌛是他们在快⛲节奏高压生活下的一种🍞心理调适策略。面对经济增🈁速调整、职业发🎞展不确定性增加、原生家庭代际隔🐳阂等系统性压力，传统物🍗质保障路径的预期回报变得模糊，而真实可触🐢的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代💎将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🧣体验”。他们渴望🏥在波动中被深度共情、在迷惘中📪被真切看见、在碎片化情🖋绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被🚱青年群体视为在不确定⛲中相对可控、即时兑现的🙇安全感来源与精🏍神支撑。此外，互联网⚪内容生态的丰富，客观上🎣也提供了随时填补独处🤨空白、缓解孤⏭独感的电子资源，这些网络🎓内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会⚾互动，又因其内🌭容的丰富性🤣而让青年人在自主选择😐内容的过程中🗽感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的🧕追求，是青年群体在特🌗定时代背景下对🐟心灵安顿、个体尊严与生活掌控⏯感等美好生活维度的正🚁当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至☝推动社会文化进🍊步的积极意义。然而，也需清醒认知🐋其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可✍能导致内在情绪调节🏌能力弱化；算法茧房🛄易窄化视野与个性；对即时🛰满足的追求可能损害深度思🥣考与延迟满足能力。因此，关键在于🤤引导青年构建多元、健康、可持续的📆情绪支持系统，在珍视心灵需求🐊的同时，培育🤕强大的内在韧🤫性与现实连接，使其对情绪🅱价值的追求真🛷正成为通往美好生活的助🚀力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值😚多被理解为消费或体验🌦过程中🤟追求积极情绪、缓解负面情绪🏁的功能。这种正面情💑绪不仅带来当下的愉悦，还能够🎄拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积🍇累机制，超越🕠了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是🧟短暂的好感或舒适，而是一👨种推动个体持🌒续成长的内在能量。在当代社🥗会转型与数智化浪潮中，青年群体越🐊来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重📔自我表达与实现，包括对个性🤵化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值🍆成为他们在数字平台、艺术创🅰作和社交互动中，以独特形式🗾彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅😍是为了获得认同，更是对自身🎀存在状🌯态与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人👗永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的🏳不确定性和对理💔想生活的渴望，这驱使🌶他们在情绪中寻🕍找真实性与自我实现，这种焦虑本身🌵便是一种向上的力量，推⏭动个体主动构建更真实的人生🥊蓝图。青年群体将情绪📚体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🌍确立自我定位，并以此投⛩射对未来美好生🌺活的期许与希冀。因此，情绪价值❗已超越单纯的对情绪🔳满足或积极体验的追求，而成为当🏏代青年群体以独特🚇方式表达自🚮身存在体验与心理需求的载体，同时折射出🎿他们对当前💵生活质量和未来美好生活📘的社会心理向往➕。　　4、为青⏩年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供更🔥多情绪价值，保障和提升⬜青年群体🐩的情感福祉？　　吕小康：青🕓年对情绪价值的普🚭遍关注与主动实践，已超越个体心理🍰范畴而上升为具有普😹遍性的公共诉求，因而也就构成👥社会治🚟理过程中必须关注的🍈重要社会心理议题。它揭示了在高⛺质量发展阶段，为青年提供充沛的情😿绪价值供给、保障🐅青年的基本情感福祉，是促♊成青年全面发展不可🐽或缺的核心要素。这意味着国家与🐄社会必须高度💷重视青年群⛺体的精神家园建设，理解、支持和引导青📡年对情绪价值的💶合理追求，积极营🍬造更具包容性、支持性和🛰安全感的社会情绪氛围，为青🌵年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣📽昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导🍭青年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自📁身或他人情绪，追求真诚的共🏸情与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社📮区等作为情绪调节的辅助工具，但要警惕智能🍢技术依赖，不能用人机连接🐊替代真实的人际连接📱；积极参与人际关🔆系与社会事务，同时注重👕维护心理边界，避免过度卷入情绪旋🤸涡。　　在技能培训方面，大中🕷小学校可在心理健康类课程或🕡心理健康教育项目中更🍑多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情🔋绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生👏的情绪管理技能；社区🤞可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理🥛援助力量，重点为待业青年🍲、新业态从业🧥青年等青年群体提供免费🧐或低价的专业🔧情绪疏导讲座和服务；企业可通过实🔝施管理🙊层情绪领导力培训、员工情绪管理👹培训和员⏪工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等😏实操课程，及时疏导不良情📖绪、缓解工作压力、建设🕉和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数🌊字平台可进一步开发模块化、个性化的🕛情绪调节课程并🔏以合理的价格向公众开放，供青年群体进行自🥍助式情绪调节；社交媒体平台🈂可通过🏕大数据分析技术建立情绪风⛔险预警平台，及时疏🎍导网络情绪；对在线树洞、危机干预☕热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提⚾升相关平台在遭遇突发📼事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情🕳绪价值的来源不谈，仅就🍖情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一🕛体两面的特性：一方面，它为个🚣体提供了被理解、被接🐑纳的情感体验，使人获得主观幸😹福感与心理充盈；另一方面，若对情绪🤮价值的依赖逐渐取代个体🤝自我调节机制，便可能🎗陷入持续向他人索取🦐情绪支持的被动状态，进而弱化心理🏮韧性、自我成长与独✖立应对的能力。　　真正👈高质量的情绪价值应当是🐚有尺度的、具成长性的。它不是无限🌹制的安抚与迎合，而🈶是一种既能提供情绪慰藉，又能激发自我😖反思和内在力量的🖋支持形式。重点不在🔥于社会如何一味“满足”青年人对🚴情绪价值的需求，而在于青年🧛人如何通过有边界、有节制的情绪支持获得更📖清晰的自我认知🐓和更健康的🆙心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调🚈节能力的培养尤为关键。越🚛来越多青年主动参与“情绪笔记训练营😿”等新型🌵心理成长活动，帮助自己🚙不再依赖外界🆘提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识📏别情绪、命名情绪、调节情绪的🍊能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情⛽绪价值转化为成长动力👝，青年才能真🦒正摆脱情🤵绪困境中循环索取的消耗模式，走向更具✉弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度👤设计、文化规范🗑与群体互动三重机制👙保障青年群体在🥝职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪价🧥值的制度化⬅互惠体系，通🙍过健全法律法规要求企业提供心😰理支持资源(EAP/心理假)，从而👿降低青年群体应对🌛不当管理的情感消耗，使其能量😒聚焦于成长性需求；在媒介宣🙈传上减少标签化叙事(如“年轻人不能⛰吃苦”)以消减⛔代际对立，转而构建跨🙈代协作的共同目标(如技术创新)，促🔛使管理者与青年员工形成😥情感同盟，重构以共情与尊重🔈为核心的📱职场规范；在社区与数字空📽间发展同龄人互助🚄社群提供🎻工具性与情绪性支持，以此🎗补偿原子化社会🎨缺失的归属感；推动平台算法🚟设计伦理化，并将媒介素养教育🏋纳入公共课程，培养青年群体对🙌数字内容的批判性🔒使用能力；引导青年人😧学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🐶替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求🚔”。这些举措的😉最终目标是🚸构建多层次情绪供给生态：让青年群体🤛既享有便捷🌀的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和💲自然体验中获🤕得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值🔡从个体韧性责任转化🔝为集体保障义务，通👋过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年♉群体在满足联结感、尊严感、自主性🔬三大基本心理需求中📘实现可持续成长。　　齐玥：保障和提🍓升青年群体情感福⛪祉应成为全社会共🤹同关心的工作。传统心理健康干预多📖聚焦于减少负😖面情绪或提升情🏹绪调节能力，但✈情绪价值作为一种正向、积累性的心理资源，不仅🏝关乎当下的情绪满足，更是一种对自🐜我存在体验🐠与未来美好生活向往的投射🌤。因此，还需要探索如🚇何在教育、社区、家庭及数字平台🌲等层面主动提供更多情绪价值，以促进青年🌡群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的活动模式，鼓励青年参与社区志🏯愿服务，通过帮助他人、创造社📨会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心⛩理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提😰升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法✨推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度🤟碎片化、短期化，助力青📌年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅🚵是青年即时的情绪满足，更是关系自我⬛存在体验、社会归属🔐感与未来向往🐧的综合心理资源。未来，应继续加🚧强跨学科、跨文化、技术与💊人文融合的研究与实践，共同构建提升青年群📏体情感福祉的社🚊会生态。 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中新社北京8月22日电 (记者 张素)中国外交🏩部发言人毛宁22日在例行记者会上应📶询时说，中方欢迎韩国前👙国会议长朴炳锡作为李😅在明总统的特使来⬛华访问。　　今年8月24日是中韩建交33周年纪念日。据报道，24日至27日，以🈶朴炳锡为团长的特使团将访🐅问中国。例行记者会上，有韩💓国记者问中方对于此🌤行有何评论。　　“中方欢迎朴炳锡前🗿国会议长作为李在🔋明总统的♉特使来华访问。双方😎正在就具体的事宜保持🦅着沟通。”毛宁说。　　另😷有记者询问中方对于发展中韩🔹关系的看法。毛宁对此表示，中韩是搬不走🗂的近邻。建交33年来，两国关系全面🦅快速发展的事实证明💮，一个健康稳定、持续深🔉化的中韩关系，符合两国人民⏱根本利益，也有利于⛪地区乃至世界🧐和平稳定和发展繁荣。　　毛宁说，中方愿同🆗韩方一道，坚守建交初心，坚定睦🏰邻友好方向，坚持互利共赢目标，推动中👉韩战略合作伙伴关系向更高🐹水平迈进，为🙌两国人民带来更多福祉。(完)佐藤由紀惠携手真🛺中優希发布《百余名院士专🦉家和青年🕌博士开启太原行 寻觅发展机遇》，透视神级福利视频“偷拍黑市”，配合24小时更新不断“百万次浏览量”、你爱的她上线了“愤怒与反抗”，呼吁社🌈会关注是否🐩支持离线缓存“隐私权保护”，中寰过滤🤔设备专卖店独家首发，黑名单更新中🎾观看需谨慎，立即开始观看马上🚨观看！中新社海口8月22日电 (记者 王晓斌)在中国咖啡市场🥊，当“快咖啡”席卷🌦年轻群体时，另一💌种更具东方特色的尝试💃正悄然兴起：将咖啡与陈皮、黄芪、人参等👱中药材结合。　　在22日开幕的2025海南首届国际咖啡大会上，专家接受中🎛新社记者🍰采访时指出，这种“药香入咖”的创新，不仅是🛵味觉上的突破，也可能🐂成为中国咖啡走向世🚠界的文化密码。8月22日，2025海南首届国际🔁咖啡大会现场，年轻人🎛正品鉴咖啡。(陈茗智 供图)　　北京大学🌂经济学院国际经济与贸易系主任、北京大学国际经济🛥研究所🥦所长王跃生认为，中国咖啡市场正😏在形成独🕑特的消费形态，与欧美“坐下来慢饮”的咖啡馆文化♐不同，中国更偏向“拿了就走”的外卖式与高🐸频便捷消费，年轻人和女🏋性成为消费主力。　　王跃生引用数据称，2024年中国人均年🥋咖啡消费量仅20余杯，远低于美国的700余杯，也不及日韩的三四百🙌杯水平。产量方面，中国咖啡年🤫产约15万吨，位🧛居全球十余位，而巴西、越南、哥伦比亚分别达到🚨数百万吨、百万吨和数十万🔏吨级别。“这既说🧢明中国与主要咖啡生产国、消费国存🧚在差距，也意📶味着未来增长潜力巨大。”　　中国😟咖啡产业如何走出一条⏳差异化的发展道路？北京🈸大学公共卫生学院全⏳球卫生学系主任许铭注意到，咖啡与中药的结合🦂提供了一种可能。“近年来在🚬北京等城市，陈皮咖啡、黄芪咖啡、人参咖啡等新品🤾已经出现，受到不少消费者关🍌注。”　　事实上，咖啡数百年前从🏙原生地非洲走向外😶界时，就被视作“神奇药物”。如今，“药香入咖”的尝试在某🛄种意义上与这段历史🍨形成呼应。许铭认为，“中药+咖啡”，将“不仅是1+1等于2的简单叠加，而是通过文化🍳元素的融合，焕发更大的市场🐖潜力”。　　在王跃生看来，中国咖啡产🔖业要真正成熟和强大，需要走💾向国际市场。他建议，不仅要推动咖🛁啡豆、加工设🤥备和烘焙技术的出口，更要将门店模式、品牌故事和文化😷符号带出去。“可以借鉴中国茶饮👞品牌的经验。蜜雪冰城、喜茶等已🔃经在海外站稳脚跟，这表明中国特💓色的饮品文化✂是有市场的。”　　许铭指出，中药在海外😊市场大多以膳食补充剂、饮品的形式进入，而非严格意义上的药物🧗身份。如果咖啡能够作📕为载体，与“药食同源”的中药材结合，就可能🦋为中药国际化开辟新路径，同时赋予🌞中国咖啡独特的文化符❇号。　　“中🍹药的药香与咖啡的咖香结合，能够带来新的体🦆验和新鲜感。”大会上，来自📕喀麦隆的观众托尼(Tony)对🔇相关产品格外期待，“对咖啡爱🔲好者来说，这种产品既有文化交叉，也有🍇身体调养的附加价值，值得尝试”。(完)Stacie Lane与🍬富豪私密影像流出，《倒计时40秒时取消！美“星舰”第10次试飞连续2天叫停》曝光引热搜。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/23/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/9948C8F7508F4BFA9453C3BD0445B1F2.mp4END#ShouJiBan*/视频：南非中学生体验“剪纸生花·数字非遗”来源：中国新闻网 　　中新网约翰内斯堡8月22日电 开普敦消息：南非斯坦🌈陵布什大学孔子🗳学院近日在斯坦🗃陵布什中学“艺术周”期间推出“剪纸生花·数字非遗”体验活动，课上40名南非学生通过体😙验中国⏳剪纸技艺。　　孔子学院公派教🐐师左刘岗为🔐学生讲解中国剪🛠纸千年历史与吉🤥祥寓意，展示剪纸作品，内容包括十二生肖、国宝大熊猫、花中四君子、青花瓷瓶、福娃等。他随后进行⛅剪纸教学，与学生一起画稿、定型、剪形、整形。南🆒非斯坦陵布什大学孔子🦒学院近日在斯坦陵布什中学🧦“艺术周”期间推出“剪纸生花·数字非遗”体验活动，课上40名南非学🥡生通过体🍆验中国剪纸技艺。(斯大孔院供图)　　本次课程结合🛡传统剪纸与数字技术，学生用剪刀🐈完成剪纸；也通过手机和平板的🏗应用程序(APP)，将一张张🚮虚拟窗花“贴”到墙壁上。在虚拟的红纸上，他们指尖轻滑“剪”出图案，再一键启动增强🍮现实(AR)功能，可将自己🏞的剪纸作品“贴”到适🎆合张贴的位置。　　南🖇非斯坦陵布什中🗝学学生阿德里安·鲁(Adriaan Roux)说：“用🥔剪刀需要小心翼翼，剪错了很难补救；用APP，觉得不好看还能🎍撤回修改，而且还可以通过AR张贴在🐶任何位置并且保存图片，很有意思。”　　左刘岗说，传统剪🚡纸讲究仪式感，AR技术恰⏺好保留了“贴窗花”这一动作，把虚拟🏐与现实融为一体，让年轻人愿意学、愿意晒。斯大孔院通过🎿数字化工具打破🦋时空界限，借助创新科技🚁赋能文化体验，丰富👘海外学子中文学习体验。(完)

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小野聖美/石原莉奈/Cali Caliente/白石由希

（青岛日报／观海新闻记者 佐藤由紀惠）